Dvojit\u00e1 vazba je situace, kdy dva protich\u016fdn\u00e9 po\u017eadavky znemo\u017e\u0148uj\u00ed usp\u011bt. A\u0165 zvol\u00edte jakoukoli reakci, v\u017edy poru\u0161\u00edte ten druh\u00fd po\u017eadavek. Neexistuje zp\u016fsob, jak usp\u011bt, proto\u017ee rozpor je zabudovan\u00fd p\u0159\u00edmo do samotn\u00e9ho syst\u00e9mu.<\/p>\n
Mnoh\u00e9 toxick\u00e9 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 syst\u00e9my funguj\u00ed pr\u00e1v\u011b na tomto psychologick\u00e9m principu.<\/p>\n
Zva\u017ete prvn\u00ed p\u0159\u00edklad. Je v\u00e1m \u0159e\u010deno, \u017ee jste Bo\u017e\u00ed milovan\u00e9 d\u00edt\u011b, hluboce milovan\u00e9 a p\u0159ijat\u00e9. Z\u00e1rove\u0148 v\u00e1m v\u0161ak \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee jste h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk, kter\u00fd si zaslou\u017e\u00ed Bo\u017e\u00ed hn\u011bv a soud.<\/p>\n
Jak\u00fd je tedy Bo\u017e\u00ed z\u00e1kladn\u00ed postoj v\u016f\u010di v\u00e1m? Jste v j\u00e1dru milov\u00e1ni, nebo jste v j\u00e1dru nep\u0159ijateln\u00ed a p\u0159ijati pouze proto, \u017ee na va\u0161em m\u00edst\u011b stoj\u00ed n\u011bkdo jin\u00fd? Pokud v\u00e1s B\u016fh skute\u010dn\u011b p\u0159ij\u00edm\u00e1, pro\u010d je toto p\u0159ijet\u00ed v\u017edy podm\u00edn\u011bno Kristovou dokonalost\u00ed, a ne va\u0161\u00ed vlastn\u00ed lidskost\u00ed? A pokud je va\u0161\u00ed nejhlub\u0161\u00ed skute\u010dnost\u00ed to, \u017ee si zaslou\u017e\u00edte odsouzen\u00ed, jak m\u016f\u017eete n\u011bkdy opravdu spo\u010dinout v Bo\u017e\u00ed l\u00e1sce?<\/p>\n
V\u011b\u0159\u00edc\u00ed tak z\u016fst\u00e1v\u00e1 viset mezi d\u016fv\u011brou a \u00fazkost\u00ed, p\u0159ijet\u00edm a neust\u00e1lou snahou, jistotou a strachem \u2013 nikdy si nen\u00ed jist\u00fd, kter\u00e9 z t\u011bchto dvou poselstv\u00ed je t\u00edm skute\u010dn\u011b pravdiv\u00fdm.<\/p>\n
Druh\u00e1 dvojit\u00e1 vazba p\u016fsob\u00ed stejn\u011b siln\u011b. K\u0159es\u0165an\u00e9 jsou vyz\u00fdv\u00e1ni, aby se stali podobn\u00fdmi Kristu, z\u00e1rove\u0148 je v\u0161ak Kristus p\u0159edstavov\u00e1n jako bytost zcela odli\u0161n\u00e1 od ka\u017ed\u00e9ho jin\u00e9ho \u010dlov\u011bka. Jen Je\u017e\u00ed\u0161 je bez h\u0159\u00edchu. Jen Je\u017e\u00ed\u0161 je dokonal\u00fd. Jen Je\u017e\u00ed\u0161 je vt\u011blen\u00fd B\u016fh. M\u011b\u0159\u00edtkem v\u011brnosti se tak st\u00e1v\u00e1 n\u011bco, \u010deho \u017e\u00e1dn\u00fd oby\u010dejn\u00fd \u010dlov\u011bk nikdy nem\u016f\u017ee dos\u00e1hnout.<\/p>\n
P\u0159esto je neschopnost st\u00e1t se podobn\u00fdm Kristu pova\u017eov\u00e1na za d\u016fkaz duchovn\u00ed nezralosti, zat\u00edmco tvrdit, \u017ee jste se Kristu podobn\u00fdmi stali, zav\u00e1n\u00ed p\u00fdchou nebo dokonce rouh\u00e1n\u00edm. Znovu tedy neexistuje \u017e\u00e1dn\u00e1 \u00fasp\u011b\u0161n\u00e1 odpov\u011b\u010f. Po\u017eadavek z\u016fst\u00e1v\u00e1 trvale mimo dosah, zat\u00edmco odpov\u011bdnost za jeho nespln\u011bn\u00ed z\u016fst\u00e1v\u00e1 na v\u011b\u0159\u00edc\u00edm.<\/p>\n
Kdy\u017e se tyto dv\u011b dvojit\u00e9 vazby spoj\u00ed, psychologick\u00e1 struktura se st\u00e1v\u00e1 je\u0161t\u011b z\u0159eteln\u011bj\u0161\u00ed. B\u016fh v\u00e1s miluje \u2013 ale ne skute\u010dn\u00e9 v\u00e1s. Skute\u010dn\u00e9 \u201evy\u201c je zka\u017een\u00e9, h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9 a hodn\u00e9 soudu. B\u016fh p\u0159ij\u00edm\u00e1 Krista a va\u0161\u00ed nad\u011bj\u00ed je, \u017ee Kristus bude st\u00e1t na va\u0161em m\u00edst\u011b. Va\u0161\u00edm \u00fakolem pak je st\u00e1vat se st\u00e1le v\u00edce podobn\u00fdmi Kristu jako d\u016fkaz, \u017ee va\u0161e v\u00edra je opravdov\u00e1, a p\u0159itom v\u00edte, \u017ee st\u00e1t se Kristem podobn\u00fdm je nemo\u017en\u00e9, proto\u017ee pouze Kristus m\u016f\u017ee b\u00fdt Kristem.<\/p>\n
V\u00fdsledkem je syst\u00e9m, kter\u00fd nikdy neposkytne skute\u010dn\u00e9 rozuzlen\u00ed. Nikdy nem\u016f\u017eete prost\u011b pat\u0159it. Nikdy nem\u016f\u017eete skute\u010dn\u011b doj\u00edt do c\u00edle. Nikdy nem\u016f\u017eete s jistotou v\u011bd\u011bt, zda skute\u010dn\u011b spo\u010d\u00edv\u00e1te v milosti, nebo zda si ji jen neopr\u00e1vn\u011bn\u011b p\u0159ivlast\u0148ujete. C\u00edlov\u00e1 p\u00e1ska se st\u00e1le posouv\u00e1, proto\u017ee pr\u00e1v\u011b tento rozpor udr\u017euje cel\u00fd syst\u00e9m p\u0159i \u017eivot\u011b.<\/p>\n
Proto nen\u00ed \u00fast\u0159edn\u00ed ot\u00e1zkou, zda B\u016fh lidi miluje. Hlub\u0161\u00ed ot\u00e1zkou je, zda teologick\u00fd syst\u00e9m vystav\u011bn\u00fd na nemo\u017en\u00fdch a vz\u00e1jemn\u011b si odporuj\u00edc\u00edch po\u017eadavc\u00edch m\u016f\u017ee v\u016fbec v\u00e9st ke skute\u010dn\u00e9 svobod\u011b. Nebo zda nevyhnuteln\u011b vytv\u00e1\u0159\u00ed chronick\u00e9 pochybnosti o sob\u011b sam\u00e9m, z\u00e1vislost na vn\u011bj\u0161\u00ed autorit\u011b a trval\u00fd pocit, \u017ee s v\u00e1mi nen\u00ed n\u011bco v po\u0159\u00e1dku.<\/p>\n
Tyto dvojit\u00e9 vazby se rozpou\u0161t\u011bj\u00ed teprve tehdy, kdy\u017e jsou zpochybn\u011bny p\u0159edpoklady, kter\u00e9 je vytv\u00e1\u0159ej\u00ed. Pokud lid\u00e9 nejsou ve sv\u00e9 podstat\u011b objekty Bo\u017e\u00edho hn\u011bvu, ale bytostmi s vnit\u0159n\u00ed, nezcizitelnou hodnotou, pak u\u017e l\u00e1ska nemus\u00ed soupe\u0159it s odsouzen\u00edm. Pokud Je\u017e\u00ed\u0161 nen\u00ed ch\u00e1p\u00e1n jako nedosa\u017eiteln\u00e1 v\u00fdjimka, ale jako vzor toho, jak m\u016f\u017ee vypadat pln\u011b lidsk\u00fd \u017eivot, pak se v\u00fdzva \u201ebu\u010f jako Kristus\u201c st\u00e1v\u00e1 pozv\u00e1n\u00edm, nikoli nesplniteln\u00fdm po\u017eadavkem. L\u00e1ska u\u017e nen\u00ed podm\u00edn\u011bna z\u00e1stupnou ob\u011bt\u00ed a duchovn\u00ed r\u016fst se u\u017e nem\u011b\u0159\u00ed podle nedosa\u017eiteln\u00e9ho standardu.<\/p>\n
C\u00edl se p\u0159esouv\u00e1 od snahy zaslou\u017eit si l\u00e1sku k probuzen\u00ed do pravdy, \u017ee jste nikdy nebyli mimo ni. U\u017e se nesna\u017e\u00edte st\u00e1t hodn\u00fdmi toho, abyste n\u011bkam pat\u0159ili, ale u\u010d\u00edte se z tohoto p\u0159ijet\u00ed \u017e\u00edt. Miz\u00ed rozpor, kter\u00fd \u010dinil soun\u00e1le\u017eitost nav\u017edy podm\u00edn\u011bnou a st\u00e1le jen o krok mimo v\u00e1\u0161 dosah.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dvojit\u00e1 vazba je situace, kdy dva protich\u016fdn\u00e9 po\u017eadavky znemo\u017e\u0148uj\u00ed usp\u011bt. A\u0165 zvol\u00edte jakoukoli reakci, v\u017edy poru\u0161\u00edte ten druh\u00fd po\u017eadavek. Neexistuje zp\u016fsob, jak usp\u011bt, proto\u017ee rozpor je zabudovan\u00fd p\u0159\u00edmo do samotn\u00e9ho syst\u00e9mu. Mnoh\u00e9 toxick\u00e9 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 syst\u00e9my funguj\u00ed pr\u00e1v\u011b na tomto psychologick\u00e9m principu. Zva\u017ete prvn\u00ed p\u0159\u00edklad. Je v\u00e1m \u0159e\u010deno, \u017ee jste Bo\u017e\u00ed […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5,112],"tags":[187],"class_list":["post-10543","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky","category-nabozenstvi","tag-jim-palmer"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10543"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10543\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10544,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10543\/revisions\/10544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}