Velkou l\u017e\u00ed je, \u017ee \u010dlov\u011bk nem\u016f\u017ee m\u00edt d\u016fv\u011bru v Boha, a \u017ee se proto ka\u017ed\u00fd s\u00e1m mus\u00ed o sebe postarat. To je past, do kter\u00e9 se chytila Eva. Had ji toti\u017e dok\u00e1zal p\u0159esv\u011bd\u010dit, \u017ee nelze d\u016fv\u011b\u0159ovat v\u0161emu, co B\u016fh \u0159\u00edk\u00e1, a \u017ee B\u016fh m\u00e1 skryt\u00e9 \u00famysly. Proto\u017ee Bohu p\u0159estala d\u016fv\u011b\u0159ovat, ud\u011blala to, co pokl\u00e1dala dle sv\u00e9ho uv\u00e1\u017een\u00ed za nejlep\u0161\u00ed. Ale jej\u00ed rozhodnut\u00ed se nakonec obr\u00e1tilo proti n\u00ed.<\/p>\n
Na\u0161e nejhor\u0161\u00ed zku\u0161enosti jsou d\u016fsledkem toho, \u017ee sah\u00e1me po n\u011b\u010dem, co n\u00e1m Otec ned\u00e1v\u00e1. Je t\u0159eba se\u00a0spol\u00e9hat na Jeho schopnosti, nikoliv na ty na\u0161e. P\u00edsmo p\u0159ece \u0159\u00edk\u00e1 mnoh\u00e9 o tom, co v\u0161echno je B\u016fh\u00a0schopen u\u010dinit: A B\u016fh je mocen rozhojnit p\u0159i v\u00e1s ka\u017ed\u00fd dar milosti, abyste m\u011bli v\u017edycky ve v\u0161em \u00fapln\u00fd dostatek a m\u011bli hojnost pro ka\u017ed\u00fd dobr\u00fd skutek. \u2013 Tomu pak, kdo je mocen podle s\u00edly, kterou p\u016fsob\u00ed v n\u00e1s, u\u010dinit daleko v\u00edce nade v\u0161echno, co \u017e\u00e1d\u00e1me nebo co si m\u016f\u017eeme pomyslet\u2026 \u2013 V\u00edm, komu jsem uv\u011b\u0159il, a jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee on je mocen ochr\u00e1nit to, co jsem mu sv\u011b\u0159il, a\u017e do onoho dne. \u2013 Proto tak\u00e9 m\u016f\u017ee dokonale zachr\u00e1nit ty, kte\u0159\u00ed skrze n\u011bho p\u0159istupuj\u00ed k Bohu, nebo\u0165 je st\u00e1le \u017eiv, aby se za n\u011b p\u0159imlouval. \u2013 Nyn\u00ed tomu, kdo je mocen v\u00e1s zachovat bez klop\u00fdtnut\u00ed a postavit bez\u00fahonn\u00e9 s vesel\u00edm p\u0159ed svou sl\u00e1vu\u2026<\/em><\/p>\n Z toho je zjevn\u00e9, jak stra\u0161nou spoustu sv\u00fdch schopnost\u00ed promar\u0148ujeme nebo nech\u00e1v\u00e1me ladem, kdy\u017e se domn\u00edv\u00e1me, \u017ee bychom tyto v\u011bci m\u011bli d\u011blat pro n\u00e1s samotn\u00e9. Na\u0161e nejv\u011bt\u0161\u00ed osobn\u00ed katastrofy jsou p\u016fsobeny t\u00edm, \u017ee se pokou\u0161\u00edme ud\u011blat n\u011bco pro Boha, o N\u011bm\u017e si mysl\u00edme, \u017ee On s\u00e1m to ud\u011blat nem\u016f\u017ee. Nejobt\u00ed\u017en\u011bj\u0161\u00ed \u010d\u00e1st na\u0161\u00ed\u00a0cesty je v tom, abychom se nau\u010dili \u017e\u00edt v d\u016fv\u011b\u0159e ve sv\u00e9ho Otce. Velmi mnoho z toho, co d\u011bl\u00e1me, podl\u00e9h\u00e1 na\u0161\u00ed obav\u011b, \u017ee B\u016fh na\u0161e probl\u00e9my nevy\u0159e\u0161\u00ed, jeliko\u017e si neuv\u011bdomujeme opravdov\u00fd dosah na\u0161\u00ed v\u00edry. D\u016fv\u011bra v N\u011bj neznamen\u00e1, \u017ee se z n\u00e1s stanou pohodln\u00ed leno\u0161i. Jestli\u017ee Ho n\u00e1sledujeme, budeme najednou d\u011blat v\u00edce, ne\u017e jsme kdy v\u016fbec d\u011blali, ale nebude to \u017e\u00e1dn\u00e1 hektick\u00e1 \u010dinnost zoufalce, n\u00fdbr\u017e prost\u00e1 poslu\u0161nost milovan\u00e9ho d\u00edt\u011bte. To je v\u0161e, po \u010dem Otec tou\u017e\u00ed.<\/p>\n