Co je co la\u0165ka obl\u00edbenosti? Je to neviditeln\u00e1 hranice, kter\u00e1 n\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1, zda jsme naplnili \u010di nenaplnili n\u011b\u010d\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed, a tak si vyslou\u017eili uzn\u00e1n\u00ed. Je nemo\u017en\u00e9 \u017e\u00edt v tomto sv\u011bt\u011b a neuv\u011bdomovat si, jak la\u0165ka obl\u00edbenosti ovliv\u0148uje ka\u017edou oblast na\u0161eho \u017eivota.<\/p>\n
M\u011bli ji na\u0161i rodi\u010de. V\u011bd\u011bli jsme, kdy na n\u00e1s byli hrd\u00ed, co zp\u016fsobilo jejich nespokojenost \u010di dokonce hn\u011bv. Pokud byla o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed va\u0161ich rodi\u010d\u016f f\u00e9rov\u00e1, mohli jste si s la\u0165kou obl\u00edbenosti trochu hr\u00e1t, chovat se velmi p\u011bkn\u011b, kdy\u017e jste od nich n\u011bco cht\u011bli nebo p\u0159ed nimi skr\u00fdvat to, za co byste zaslou\u017eili potrestat. Pokud o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed va\u0161ich rodi\u010d\u016f byla nesmysln\u00e1, pak jste nejsp\u00ed\u0161 vyr\u016fstali bez jak\u00e9hokoliv uzn\u00e1n\u00ed.<\/p>\n
Stejnou la\u0165ku obl\u00edbenosti jsme na\u0161li tak\u00e9 ve \u0161kole, i kdy\u017e tam existovala ve stup\u0148ovan\u00e9m m\u011b\u0159\u00edtku. \u010c\u00edm vy\u0161\u0161\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed jsme naplnili, t\u00edm lep\u0161\u00ed zn\u00e1mku jsme dostali a t\u00edm v\u011bt\u0161\u00ed bylo uzn\u00e1n\u00ed ze strany rodi\u010d\u016f a u\u010ditel\u016f.<\/p>\n
Netrvalo n\u00e1m dlouho a zjistili jsme, \u017ee i na\u0161i p\u0159\u00e1tel\u00e9 maj\u00ed la\u0165ku obl\u00edbenosti, a tak jsme mohli z jejich p\u0159\u00e1telstv\u00ed t\u011b\u017eit. Kdy\u017e jsme je v\u0161ak zklamali, na\u0161i takzvan\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9 se k n\u00e1m okam\u017eit\u011b za\u010dali chovat chladn\u011b \u2014 stejn\u011b bychom se zachovali i my k nim. Stejnou la\u0165ku obl\u00edbenosti jsme na\u0161li i v pracovn\u00edm procesu. Ti, kte\u0159\u00ed dos\u00e1hli, \u010di dokonce p\u0159ed\u010dili o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed, se nach\u00e1zeli v p\u0159\u00edzni \u0161\u00e9fa se v\u0161emi v\u00fdhodami, kter\u00e9 jim tato obl\u00edbenost p\u0159in\u00e1\u0161ela.<\/p>\n
Nau\u010dili jsme se v tomto sv\u011bt\u011b p\u0159e\u017e\u00edt tak, \u017ee jsme podl\u00e9zali, kde bylo pot\u0159eba, tak\u017ee je jen p\u0159irozen\u00e9 p\u0159edpokl\u00e1dat, \u017ee B\u016fh m\u00e1 tak\u00e9 la\u0165ku obl\u00edbenosti.<\/p>\n
Dokud je na\u0161e situace p\u0159\u00edzniv\u00e1 nebo \u00fanosn\u00e1, moc o Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edzni nep\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme. Kdy\u017e v\u0161ak do na\u0161eho poklidn\u00e9ho \u017eivota zas\u00e1hnou pot\u00ed\u017ee \u010di zklam\u00e1n\u00ed, za\u010dneme si \u0159\u00edkat, co k n\u00e1m B\u016fh vlastn\u011b c\u00edt\u00ed. Miluje m\u011b? Urazil jsem Ho n\u011b\u010d\u00edm? D\u011bl\u00e1m toho dost, aby m\u011b m\u011bl r\u00e1d? Z\u00e1pas s t\u011bmito ot\u00e1zkami n\u00e1s p\u0159iv\u00e1d\u00ed zp\u00e1tky k la\u0165ce obl\u00edbenosti a my hled\u00e1me n\u011bjak\u00fd zp\u016fsob, jak se zase dostat na tu dobrou Bo\u017e\u00ed stranu.<\/p>\n
Kr\u00e1l David v\u00fdmluvn\u011b vyj\u00e1d\u0159il, jak se la\u0165ka obl\u00edbenosti p\u0159i na\u0161em hled\u00e1n\u00ed Boha n\u00e1sob\u00ed:<\/p>\n
Kdo, Hospodine, ve Tv\u00e9m stanu bude?<\/em> Pak pokra\u010duje seznamem charakteristik, kter\u00e9 oprav\u0148uj\u00ed lidi p\u0159ij\u00edt p\u0159ed svat\u00e9ho Boha. Zd\u00e1 se, \u017ee ostatn\u00ed seznamy v P\u00edsmu podtrhuj\u00ed jeho tvrzen\u00ed \u2014 Deset p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, Velk\u00e9 posl\u00e1n\u00ed, ovoce Ducha Svat\u00e9ho, abychom jich p\u00e1r vyjmenovali. Je jednoduch\u00e9 vid\u011bt, pro\u010d lid\u00e9, kte\u0159\u00ed opravdu hledaj\u00ed Boha, kon\u010d\u00ed s nastavenou la\u0165kou obl\u00edbenosti ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b a pro\u010d mohou v jak\u00e9koliv chv\u00edli odhadnout, co k nim B\u016fh c\u00edt\u00ed, jen podle toho, zda jsou nad n\u00ed \u010di pod n\u00ed.<\/p>\n \u010cten\u00ed Bible, modlitby, pr\u00e1ce ve sboru a pomoc ostatn\u00edm, zd\u00e1 se, \u017ee to v\u0161echno n\u00e1s vyn\u00e1\u0161\u00ed nad la\u0165ku. Sobeck\u00e9 motivy \u010di h\u0159\u00ed\u0161n\u00e9 skutky n\u00e1s sr\u00e1\u017eej\u00ed pod ni. To se zd\u00e1 celkem snadn\u00e9, krom\u011b toho, \u017ee si nikdy nejsme jist\u00ed, na kter\u00fdch z t\u011bchto v\u011bc\u00ed z\u00e1le\u017e\u00ed a jak moc na nich z\u00e1le\u017e\u00ed.<\/p>\n Po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b d\u00e1v\u00e1m sv\u00fdm poslucha\u010d\u016fm tuto ot\u00e1zku: \u201eKolik z v\u00e1s si mysl\u00ed, \u017ee se modl\u00edte dostate\u010dn\u011b? Dost si \u010dtete Bibli? Nebo dost sv\u011bd\u010d\u00edte?“ Nikdy se na m\u016fj dotaz nezvedla v\u00edc ne\u017e jedna ruka.<\/p>\n V\u00edm, co si lid\u00e9 mysl\u00ed, proto\u017ee jsem si to myslel tak\u00e9. Kolik je vlastn\u011b dost? Kdy\u017e se budu modlit hodinu denn\u011b, nemohl bych se klidn\u011b modlit i dv\u011b? Kdy\u017e \u010dtu dv\u011b kapitoly denn\u011b, nem\u011bl bych si \u010d\u00edst \u010dty\u0159i? M\u011bl bych sv\u011bd\u010dit jednou m\u011bs\u00ed\u010dn\u011b, jednou t\u00fddn\u011b, ka\u017ed\u00e9mu \u010dlov\u011bku, kter\u00e9ho potk\u00e1m?<\/em><\/p>\n Stejn\u011b tak ve chv\u00edl\u00edch, kdy jsme up\u0159\u00edmn\u011bj\u0161\u00ed, v\u00edme, \u017ee nejsme \u00fapln\u011b bez h\u0159\u00edchu. Mo\u017en\u00e1 jsme schopni to dob\u0159e skr\u00fdvat, ale my\u0161lenky, motivy a skryt\u00e9 skutky odhal\u00ed na\u0161e pokra\u010duj\u00edc\u00ed z\u00e1pasy s h\u0159\u00edchem a pochybnostmi. M\u016f\u017eeme si b\u00fdt n\u011bkdy jist\u00ed, kolik z na\u0161ich p\u0159e\u0161lap\u016f je B\u016fh v r\u00e1mci na\u0161eho dozr\u00e1v\u00e1n\u00ed ochoten p\u0159ehl\u00e9dnout?<\/p>\n Proto tomu \u0159\u00edk\u00e1m \u201eotroctv\u00ed la\u0165ky obl\u00edbenosti“. Snaha \u017e\u00edt pod t\u00edhou Davidova seznamu, \u010di seznamu n\u011bkoho jin\u00e9ho, ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s diskvalifikuje z Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnosti a Jeho p\u0159\u00edzn\u011b. Jestli jste to zkusili, tak v\u00edte, jak t\u011b\u017ek\u00e9 je d\u011blat v\u0161echno to, co podle v\u00e1s B\u016fh vy\u017eaduje. Jedin\u00fd zp\u016fsob, jak se v tom c\u00edtit dob\u0159e, je zkusit d\u011blat toho aspo\u0148 o trochu v\u00edce ne\u017e ostatn\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed kolem v\u00e1s. P\u0159esto instinktivn\u011b v\u00edce, \u017ee nikdy nebudete dost dob\u0159\u00ed.<\/p>\n Tento probl\u00e9m se uk\u00e1\u017ee, kdykoliv se dostaneme do obt\u00ed\u017en\u00e9 nebo bolestn\u00e9 situace. Kdo si v takov\u00e9 chv\u00edli ne\u0159\u00edk\u00e1, jestli nen\u00ed trest\u00e1n? \u017dertujeme na toto t\u00e9ma, nap\u0159\u00edklad kdy\u017e mus\u00edme n\u011bkolikr\u00e1t za sebou zastavit na \u010dervenou. \u201e\u010clov\u011b\u010de, ty asi ne\u017eije\u0161 spr\u00e1vn\u011b,“ poznamen\u00e1 v\u017edycky n\u011bkdo vtipn\u011b.<\/p>\n Nen\u00ed to ale zrovna legrace, kdy\u017e n\u011bkdo najednou ztrat\u00ed pr\u00e1ci nebo bojuje se smrtelnou nemoc\u00ed. Otroctv\u00ed la\u0165ky obl\u00edbenosti je ne\u00faplatn\u00e9 a nikdy n\u00e1m nedovol\u00ed b\u00fdt si jist\u00ed t\u00edm, co k n\u00e1m B\u016fh c\u00edt\u00ed. Zb\u00fdv\u00e1 n\u00e1m tedy jen zkou\u0161et: M\u00e1 m\u011b r\u00e1d‘ Nem\u00e1 m\u011b r\u00e1d‘<\/p>\n Nen\u00ed divu, \u017ee na\u0161e mlad\u00e1 p\u0159\u00edtelkyn\u011b shrnula slu\u017ebu ve skupin\u011b ml\u00e1de\u017ee takto: \u201ePo\u0159\u00e1d to sam\u00e9, tati. B\u016fh je dobr\u00fd. Ty jsi \u0161patn\u00fd. Sna\u017e se v\u00edc!“ Mnoho lid\u00ed si bohu\u017eel mysl\u00ed, \u017ee toto je podstata evangelia, a p\u0159esto by na tomto z\u00e1klad\u011b nikdo z n\u00e1s nikdy p\u0159ed Bohem neobst\u00e1l. I David to v zoufal\u00fdch chv\u00edl\u00edch v\u011bd\u011bl. Kdy\u017e se skr\u00fdval v jeskyni p\u0159ed t\u011bmi, kdo se ho sna\u017eili zab\u00edt, volal po Bo\u017e\u00ed milosti. \u201eJsem Tv\u016fj slu\u017eebn\u00edk, nevol m\u011b na soud \u2014 nikdo z \u017eiv\u00fdch nen\u00ed p\u0159ed Tebou spravedliv\u00fd.“ (\u017dalm 143,2; podle angl. p\u0159.<\/strong>)<\/em> David si byl v\u011bdom sv\u00fdch slabost\u00ed a necht\u011bl, aby Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edze\u0148 z\u00e1visela na jeho v\u00fdkonu.<\/p>\n Kdy\u017e pozd\u011bji le\u017eel David tv\u00e1\u0159\u00ed k zemi proto, \u017ee vy\u0161lo najevo jeho cizolo\u017estv\u00ed a vra\u017eda podveden\u00e9ho man\u017eela, a kdy\u017e pak truchlil nad ztr\u00e1tou syna, kter\u00fd se z jeho flirtu narodil, znovu hledal dal\u0161\u00ed standard: \u201eKaj\u00edcn\u00fd duch je Bohu nad ob\u011bti \u2014 nepohrdne\u0161, Bo\u017ee, srdcem kaj\u00edcn\u00fdch a skl\u00ed\u010den\u00fdch.“ (\u017dalm 51,19<\/strong>)<\/em><\/p>\n Pravdou v t\u00e9to v\u011bci je, \u017ee tent\u00fd\u017e \u00fasek P\u00edsma, kter\u00fd p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed seznam po\u017eadavk\u016f, jak\u00fdmi si zaslou\u017e\u00edme Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edze\u0148, tak\u00e9 jasn\u011b prohla\u0161uje, \u017ee v nikom z n\u00e1s nen\u00ed dost dobroty, abychom tyto po\u017eadavky naplnili. Schopen toho byl jedin\u011b Je\u017e\u00ed\u0161. Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, jak moc se sna\u017e\u00edme si Jeho p\u0159\u00edze\u0148 zaslou\u017eit, v\u017edy v tom sel\u017eeme. \u010c\u00edm v\u00edce se sna\u017e\u00edme, t\u00edm vzd\u00e1len\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1m B\u016fh p\u0159ipad\u00e1.<\/p>\n Pro\u010d? Proto\u017ee la\u0165ka obl\u00edbenosti zp\u016fsobuje, \u017ee se zm\u00edt\u00e1me mezi obdob\u00edm sebel\u00edtosti a samospravedlnosti. Kdy\u017e si uv\u011bdom\u00edme sv\u00e9 nedostatky, chceme to v zoufalstv\u00ed vzd\u00e1t. Ale i kdy\u017e m\u00e1me ohledn\u011b sv\u00e9ho sna\u017een\u00ed velmi dobr\u00fd pocit, nem\u016f\u017eeme pochopit, pro\u010d se n\u00e1m B\u016fh ned\u00e1v\u00e1 poznat tak opravdov\u011b, jak by se z P\u00edsma zd\u00e1lo, \u017ee je schopen. Samospravedlnost m\u016f\u017ee b\u00fdt ve vztahu, jak\u00fd s n\u00e1mi B\u016fh chce m\u00edt, mnohem odpudiv\u011bj\u0161\u00edm prost\u0159edkem ne\u017e na\u0161e chyby a omyly.<\/p>\n Kdy\u017e i ty na\u0161e nejl\u00e9pe my\u0161len\u00e9 snahy z\u016fstanou bez odm\u011bny, m\u016f\u017eeme se roz\u010darov\u00e1ni odvr\u00e1tit od Boha. Pot\u00e9 dlouhou dobu o sv\u00e9m vztahu s Bohem ani nep\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme a sv\u016fj hlad se sna\u017e\u00edme uti\u0161it mno\u017estv\u00edm jin\u00fdch v\u011bc\u00ed: prac\u00ed, jin\u00fdmi lidmi, n\u00e1bo\u017eenskou slu\u017ebou \u010di dokonce kupov\u00e1n\u00edm nov\u00fdch v\u011bc\u00ed. I kdy\u017e to na chv\u00edli m\u016f\u017ee fungovat, ve chv\u00edl\u00edch ticha se hlad vrac\u00ed. \u017d\u00e1dn\u00e1 z t\u011bchto v\u011bc\u00ed nikdy nem\u016f\u017ee uti\u0161it hlad a touhu po pozn\u00e1n\u00ed \u017eiv\u00e9ho Boha.<\/p>\n To je d\u016fvod, pro\u010d v\u00e1s \u017eivot pod otroctv\u00edm la\u0165ky obl\u00edbenosti v ur\u010dit\u00e9 chv\u00edli zanech\u00e1 po u\u0161i v beznad\u011bji. Bud budete jako Petr, kter\u00fd zap\u0159el Je\u017e\u00ed\u0161e tu noc, kdy ho jeho p\u0159\u00edtel pot\u0159eboval nejv\u00edce, a p\u0159ijdete svoj\u00ed chybou o iluze o dobru, kter\u00e9 um\u00edte konat. Nebo budete jako Job pochybovat, zda v\u00e1s B\u016fh v\u016fbec miluje a zach\u00e1z\u00ed s v\u00e1mi spravedliv\u011b.<\/p>\n B\u016fh nechce, abychom skon\u010dili ani u jedn\u00e9 z t\u011bchto variant. M\u00edsto balancov\u00e1n\u00ed po la\u0165ce p\u0159\u00edzn\u011b n\u00e1s zve, abychom objevili mnohem lep\u0161\u00ed zp\u016fsob, jak Ho pozn\u00e1vat. Chce prolomit tento za\u010darovan\u00fd kruh jedin\u00fdm mo\u017en\u00fdm zp\u016fsobem. Ze sv\u00e9 milosti ud\u011bl\u00e1 dar, kter\u00fd si nem\u016f\u017eeme zaslou\u017eit. Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edze\u0148 tedy nem\u00e1 nic spole\u010dn\u00e9ho s t\u00edm, co pro N\u011bho d\u011bl\u00e1me, n\u00fdbr\u017e souvis\u00ed s t\u00edm, co pro n\u00e1s ji\u017e ud\u011blal On.<\/p>\n Z knihy Wayne Jacobsena | Miluje m\u011b!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Co je co la\u0165ka obl\u00edbenosti? Je to neviditeln\u00e1 hranice, kter\u00e1 n\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1, zda jsme naplnili \u010di nenaplnili n\u011b\u010d\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed, a tak si vyslou\u017eili uzn\u00e1n\u00ed. Je nemo\u017en\u00e9 \u017e\u00edt v tomto sv\u011bt\u011b a neuv\u011bdomovat si, jak la\u0165ka obl\u00edbenosti ovliv\u0148uje ka\u017edou oblast na\u0161eho \u017eivota. M\u011bli ji na\u0161i rodi\u010de. V\u011bd\u011bli jsme, kdy na n\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5,112],"tags":[42],"class_list":["post-3030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky","category-nabozenstvi","tag-wayne-jacobsen"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3030"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3031,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3030\/revisions\/3031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nKdo bydlet sm\u00ed na Tv\u00e9 svat\u00e9 ho\u0159e?<\/em>
\nKdo \u017eije bez\u00fahonn\u011b a jedn\u00e1 spravedliv\u011b, <\/em>
\nkdo mluv\u00ed pravdu ze srdce, <\/em>
\nkdo jazykem sv\u00fdm nepomlouv\u00e1, <\/em>
\nne\u0161kod\u00ed bli\u017en\u00edmu a neostouz\u00ed druha. <\/em>
\n\u017dalm 15,1-3<\/strong> <\/em><\/p>\n