Uv\u011bdomili jste si n\u011bkdy, \u017ee a\u010dkoliv Je\u017e\u00ed\u0161e naz\u00fdv\u00e1te P\u00e1nem a Kr\u00e1lem, nikdy toho postaven\u00ed ve vztahu k v\u00e1m nevyu\u017eil? Nikdy za v\u00e1s nerozhodoval a do ni\u010deho v\u00e1s nenutil, ani tehdy, kdy\u017e to, co jste se chystali ud\u011blat, bylo destruktivn\u00ed nebo to ubli\u017eovalo v\u00e1m i ostatn\u00edm?<\/p>\n
Ob\u010das bychom byli r\u00e1di, kdyby p\u0159evzal kontrolu, proto\u017ee vid\u00edme, \u017ee n\u00e1m i lidem, na kter\u00fdch n\u00e1m z\u00e1le\u017e\u00ed, by to u\u0161et\u0159ilo hodn\u011b bolesti. Ale vnucovat n\u00e1m svou v\u016fli, je p\u0159esn\u011b to, co l\u00e1ska ned\u011bl\u00e1. A On je L\u00e1ska. Ryz\u00ed vztah se tedy pozn\u00e1 podle pokory, a to i tehdy, kdy\u017e na\u0161e volba nen\u00ed vhodn\u00e1 nebo rozumn\u00e1. To je ta kr\u00e1sa vztahu, kdy k sob\u011b vz\u00e1jemn\u011b p\u0159istupujeme s pokorou. Tak tomu v\u017edycky bylo a v\u017edycky bude. Pod\u0159izujeme se jeden druh\u00e9mu. V poko\u0159e toti\u017e nejde o autoritu ani o poslu\u0161nost; jde v n\u00ed jen o vztah pln\u00fd l\u00e1sky a \u00facty.<\/p>\n
Ve skute\u010dnosti se B\u016fh \u00fapln\u011b stejn\u011b pod\u0159izuje pr\u00e1v\u011b n\u00e1m. Jak je to mo\u017en\u00e9? Pro\u010d by se B\u016fh vesm\u00edru cht\u011bl pod\u0159\u00eddit n\u00e1m? Je\u017e\u00ed\u0161 to ud\u011blal, pod\u0159\u00eddil se, stal se slu\u017eebn\u00edkem a p\u0159\u00edtelem. On nechce otroky sv\u00e9 v\u016fle; On chce p\u0159\u00e1tele, bratry a sestry, kte\u0159\u00ed s n\u00edm budou sd\u00edlet \u017eivot. Chce, abychom se pod\u00edleli na jeho vztahu. A chce, abychom se takto milovali i vz\u00e1jemn\u011b. Man\u017eel\u00e9 a man\u017eelky, rodi\u010de a d\u011bti. Prost\u011b v jak\u00e9mkoliv vztahu. Kdy\u017e je On na\u0161\u00edm \u017eivotem, pokora je nejp\u0159irozen\u011bj\u0161\u00edm vyj\u00e1d\u0159en\u00edm jeho podstaty a jeho charakteru a bude tak i nejp\u0159irozen\u011bj\u0161\u00edm vyj\u00e1d\u0159en\u00edm nov\u00e9ho charakteru na\u0161eho vztahu.<\/p>\n
My bychom si v\u0161ak kolikr\u00e1t jen p\u0159\u00e1li Boha, kter\u00fd by v\u0161echno napravil, aby se nikomu neubli\u017eovalo, ale p\u0159i zachov\u00e1n\u00ed na\u0161\u00ed nez\u00e1vislosti na n\u011bm. Proto je Sv\u011bt rozbit\u00fd. S Bohem jsme v R\u00e1ji p\u0159eru\u0161ili vztah, abychom dos\u00e1hli sv\u00e9 vlastn\u00ed nez\u00e1vislosti. Tuto nez\u00e1vislost pak v\u011bt\u0161ina lid\u00ed vyjad\u0159uje tak, \u017ee se v potu tv\u00e1\u0159e v\u011bnuje sv\u00e9 pr\u00e1ci, aby na\u0161la svou identitu, svou cenu a sv\u00e9 bezpe\u010d\u00ed. Sami jsme cht\u011bli rozhodovat o tom, co je dobr\u00e9 a \u0161patn\u00e9, sna\u017eit se tak ur\u010dovat sv\u016fj vlastn\u00ed osud. A pr\u00e1v\u011b tento obrat zp\u016fsobil tolik bolesti. A to nen\u00ed v\u0161echno. Je tu \u017eensk\u00e1 touha – co\u017e je vlastn\u011b upnut\u00ed se na n\u011bco. A \u017eena se neupnula na pr\u00e1ci rukou, ale na mu\u017ee a on za to nad n\u00ed p\u0159evzal vl\u00e1du a stal se jej\u00edm vl\u00e1dcem. Zvykli jsme si to v bibli \u010d\u00edst, jako Bo\u017e\u00ed trest za h\u0159\u00edch, bylo to v\u0161ak jen konstatov\u00e1n\u00ed, co serv\u00e1n\u00ed v t\u00e9to nez\u00e1vislosti lidem p\u0159inese. P\u0159ed touto volbou nach\u00e1zela \u017eena svou identitu, sv\u00e9 bezpe\u010d\u00ed a sv\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed dobr\u00e9ho a zl\u00e9ho pouze skrze Boha, stejn\u011b jako mu\u017e. Nen\u00ed tedy divu, \u017ee m\u00e1me pocit, \u017ee ve vztahu \u010dasto selh\u00e1v\u00e1me, proto\u017ee toto si vz\u00e1jemn\u011b prost\u011b poskytnout nem\u016f\u017eeme. Nebyli jsme k tomu ur\u010den\u00ed. A pokud se o to budeme pokou\u0161et, budeme si op\u011bt pouze hr\u00e1t na Boha.<\/p>\n
Cesta z toho ven je naprosto jednoduch\u00e1. Navr\u00e1tit se. Znovu se k Bohu obr\u00e1tit. Vzd\u00e1t se sv\u00fdch mocensk\u00fdch zp\u016fsob\u016f a manipulace a prost\u011b se vr\u00e1tit k Bohu. Pro \u017eeny je v\u0161ak v\u011bt\u0161inou obt\u00ed\u017en\u00e9 odvr\u00e1tit se od mu\u017ee a p\u0159estat od n\u011bj o\u010dek\u00e1vat, \u017ee napln\u00ed jejich pot\u0159eby, poskytne jim zabezpe\u010den\u00ed a zajist\u00ed jejich identitu, a vr\u00e1tit se k Bohu. I pro mu\u017ee je zpravidla velice t\u011b\u017ek\u00e9 odvr\u00e1tit se od pr\u00e1ce sv\u00fdch rukou, sv\u00e9 vlastn\u00ed cesty za moc\u00ed, zabezpe\u010den\u00edm a vlastn\u00ed d\u016fle\u017eitost\u00ed a tak\u00e9 se vr\u00e1tit zp\u011bt. Dalo by se pov\u011bd\u011bt, \u017ee \u017eeny se od Boha odvr\u00e1tily kv\u016fli jin\u00e9mu vztahu, zat\u00edmco mu\u017ei se obr\u00e1tili k sob\u011b a k p\u016fd\u011b, k pr\u00e1ci. Sv\u011bt by byl v mnoha ohledech klidn\u011bj\u0161\u00edm a p\u0159\u00edjemn\u011bj\u0161\u00edm m\u00edstem. Daleko m\u00e9n\u011b d\u011bt\u00ed by bylo ob\u011btov\u00e1no bo\u017estv\u016fm nenasytnosti a moci. Proto\u017ee moc v rukou nez\u00e1visl\u00fdch lid\u00ed, a\u0165 u\u017e to jsou mu\u017ei, anebo \u017eeny, prost\u011b kaz\u00ed. P\u0159eb\u00edr\u00e1n\u00ed mocensk\u00fdch rol\u00ed je toti\u017e naprost\u00fdm opakem vztahu.<\/p>\n
B\u016fh chce, aby mu\u017ei a \u017eeny byli partne\u0159i, sob\u011b rovn\u00ed, ka\u017ed\u00fd z nich jedine\u010dn\u00fd a odli\u0161n\u00fd, li\u0161\u00edc\u00ed se pohlav\u00edm, ale z\u00e1rove\u0148 se dopl\u0148uj\u00edc\u00ed, a ka\u017ed\u00fd sv\u00fdm zp\u016fsobem zmocn\u011bn\u00fd Duchem Svat\u00fdm, ze kter\u00e9ho vych\u00e1z\u00ed v\u0161echna skute\u010dn\u00e1 moc a autorita. Bohu nejde o v\u00fdkon a o to, jak zapadnout do \u010dlov\u011bkem vytvo\u0159en\u00fdch struktur, On je samotn\u00e9 byt\u00ed. Tedy, pouze porosteme-li ve vztahu k n\u011bmu a s n\u00edm, bude to, co d\u011bl\u00e1me, odr\u00e1\u017eet to, k\u00fdm skute\u010dn\u011b jsme.<\/p>\n
Je\u017e\u00ed\u0161 na sebe vzal podobu \u010dlov\u011bka, aby znovu uk\u00e1zal a dokon\u010dil n\u00e1dhern\u00fd obraz toho, jak n\u00e1s stvo\u0159il. Hned prvn\u00ed den B\u016fh ukryl \u017eenu v mu\u017ei, aby ji z n\u011bj v prav\u00fd \u010das mohl vyjmout. Nestvo\u0159il mu\u017ee proto, aby \u017eil s\u00e1m, zam\u00fd\u0161lel ji od sam\u00e9ho po\u010d\u00e1tku. T\u00edm, \u017ee ji z n\u011bj odebral, ji vlastn\u011b sv\u00fdm zp\u016fsobem porodil. Stvo\u0159il tak kruh vztahu, podobn\u00fd tomu, jak\u00fd je v Bohu samotn\u00e9m, jen ur\u010den\u00fd lidem. \u017dena byla z mu\u017ee a potom v\u0161ichni mu\u017ei, i v\u010detn\u011b Je\u017e\u00ed\u0161e, byli zrozeni skrze ni a v\u0161ichni maj\u00ed sv\u016fj p\u016fvod nebo jsou zrozeni z Boha. Kdyby \u017eena byla stvo\u0159ena jako prvn\u00ed, nebyl by \u017e\u00e1dn\u00fd kolob\u011bh vztahu, a proto by neexistovala mo\u017enost rovnocenn\u00e9ho, vz\u00e1jemn\u00e9ho vztahu mezi mu\u017eem a \u017eenou. Bo\u017e\u00edm p\u0159\u00e1n\u00edm bylo stvo\u0159it bytost a k n\u00ed pln\u011b rovnocenn\u00fd a stejn\u011b siln\u00fd prot\u011bj\u0161ek, mu\u017ee a \u017eenu.<\/p>\n
Ale lidsk\u00e1 nez\u00e1vislost spolu s touhou po moci a napln\u011bn\u00ed ve skute\u010dnosti ni\u010d\u00ed vztah, po kter\u00e9m lidsk\u00e9 srdce prahne. Nez\u00e1vislost v\u017edy sklouzne zp\u00e1tky k touze m\u00edt moc. Podobn\u011b jako l\u00e1ska, ani pokora nen\u00ed n\u011bco, co prost\u011b m\u016f\u017eeme m\u00edt pouze sv\u00fdm p\u0159i\u010din\u011bn\u00edm. Bez Bo\u017e\u00edho \u017eivota v sob\u011b se mu\u017e nedok\u00e1\u017ee pod\u0159\u00eddit \u017een\u011b ani sv\u00fdm d\u011btem nebo komukoliv jin\u00e9mu ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b, v\u010detn\u011b Boha.<\/p>\n
Je tedy \u0159e\u0161en\u00edm pt\u00e1t se, jak by to d\u011blal Je\u017e\u00ed\u0161? Dobr\u00fd \u00famysl, ale \u0161patn\u00fd n\u00e1pad. Jeho \u017eivot nebyl m\u00edn\u011bn\u00fd jako p\u0159\u00edklad k napodobov\u00e1n\u00ed. N\u00e1sledovat ho neznamen\u00e1 sna\u017eit se „b\u00fdt jako Je\u017e\u00ed\u0161“, znamen\u00e1 to zab\u00edt v sob\u011b tu nez\u00e1vislost. On p\u0159i\u0161el, aby n\u00e1m dal \u017eivot, skute\u010dn\u00fd \u017eivot, sv\u016fj \u017eivot. Otec, Je\u017e\u00ed\u0161 i Duch Svat\u00fd p\u0159ijde a budou \u017e\u00edt v n\u00e1s, tak\u017ee za\u010dneme vid\u011bt Bo\u017e\u00edma o\u010dima a sly\u0161et Bo\u017e\u00edma u\u0161ima a dot\u00fdkat se Bo\u017e\u00edma rukama a myslet tak, jako mysl\u00ed B\u016fh. Nikdy n\u00e1m v\u0161ak tento svazek nebude nutit. Chceme-li to m\u00edt po sv\u00e9m, m\u011bjme si to tak. \u010cas je na Jeho stran\u011b.<\/p>\n
Upraveno z knihy Williama P. Younga | Chatr\u010d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uv\u011bdomili jste si n\u011bkdy, \u017ee a\u010dkoliv Je\u017e\u00ed\u0161e naz\u00fdv\u00e1te P\u00e1nem a Kr\u00e1lem, nikdy toho postaven\u00ed ve vztahu k v\u00e1m nevyu\u017eil? Nikdy za v\u00e1s nerozhodoval a do ni\u010deho v\u00e1s nenutil, ani tehdy, kdy\u017e to, co jste se chystali ud\u011blat, bylo destruktivn\u00ed nebo to ubli\u017eovalo v\u00e1m i ostatn\u00edm? Ob\u010das bychom byli r\u00e1di, kdyby […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5,112],"tags":[43],"class_list":["post-3934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky","category-nabozenstvi","tag-william-paul-young"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3934"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3935,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions\/3935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sozo.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}