„To je to nejhor\u0161\u00ed na n\u00e1bo\u017eensk\u00e9m zp\u016fsobu uva\u017eov\u00e1n\u00ed. Bere na\u0161e nejlep\u0161\u00ed motivy a pou\u017e\u00edv\u00e1 je proti n\u00e1m sam\u00fdm. Lid\u00e9, kte\u0159\u00ed usiluj\u00ed o zbo\u017enost, se ve skute\u010dnosti st\u00e1vaj\u00ed v\u00edce otroky sv\u00fdch tu\u017eeb a \u017e\u00e1dost\u00ed. To je p\u0159esn\u011b to, co se stalo Ev\u011b. Cht\u011bla b\u00fdt jako B\u016fh, co\u017e je tak\u00e9 p\u0159esn\u011b to, co B\u016fh pro n\u00e1s chce. Probl\u00e9m nebyl v tom po \u010dem tou\u017eila, ale to, \u017ee toho cht\u011bla dos\u00e1hnout vlastn\u00edm \u00fasil\u00edm.<\/p>\n
Apo\u0161tol Pavel rozpoznal, \u017ee na tomto sv\u011bt\u011b jsou t\u0159i r\u016fzn\u00e9 cesty, ale v\u011bt\u0161ina z n\u00e1s zn\u00e1 jenom dv\u011b. Inklinujeme k tomu si myslet, \u017ee v na\u0161ich \u017eivotech jde p\u0159edev\u0161\u00edm o volbu mezi \u0161patn\u00fdm a dobr\u00fdm jedn\u00e1n\u00edm. Ale Pavel mluvil o dvou odli\u0161n\u00fdch p\u0159\u00edstupech, kdy se m\u016f\u017eeme sna\u017eit \u017e\u00edt a konat dobro. Jeden z nich vede p\u0159es tvrd\u00e9 \u00fasil\u00ed k pod\u0159izovan\u00ed se Bo\u017e\u00edm pravidl\u016fm. O t\u00e9hle cest\u011b \u0159ekl, \u017ee v\u017edycky sel\u017ee. Dokonce, kdy\u017e sebe popsal jako \u010dlov\u011bka, kter\u00fd dodr\u017eoval v\u0161echna Bo\u017e\u00ed ustanoven\u00ed, nazval se nejhor\u0161\u00edm ze v\u0161ech h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk\u016f. V\u011bd\u011bl toti\u017e o zlob\u011b a nen\u00e1visti ve sv\u00e9m srdci. Ur\u010dit\u011b mohl sv\u00e9 vn\u011bj\u0161\u00ed chov\u00e1n\u00ed je\u0161t\u011b v\u00edce p\u0159izp\u016fsobit v\u0161em z\u00e1kon\u016fm, ale to by jen odsunulo a potla\u010dilo jeho probl\u00e9my. Jestli si vzpom\u00edn\u00e1\u0161, byl to pr\u00e1v\u011b on, kter\u00fd cht\u011bl zab\u00edjet bo\u017e\u00ed lid ve jm\u00e9nu Boha.“<\/p>\n
\u201eAno, ale Pavel mluvil o dodr\u017eov\u00e1n\u00ed z\u00e1kon\u016f Star\u00e9 Smlouvy. My se ne\u0159\u00edd\u00edme staroz\u00e1konn\u00edmi pravidly. My se sna\u017e\u00edme \u017e\u00edt podle novoz\u00e1konn\u00edch z\u00e1sad.\u201c<\/p>\n
\u201ePavel mluvil o n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed \u2013 jako o lidsk\u00e9m \u00fasil\u00ed \u010dlov\u011bka naklonit si Boha sv\u00fdm dobr\u00fdm jedn\u00e1n\u00edm. Jestli\u017ee \u010dlov\u011bk jedn\u00e1 tak, jak On \u017e\u00e1d\u00e1, pak se mu bude da\u0159it dob\u0159e, pokud tak nebude \u010dinit, bude se mu v\u00e9st zle. Ve dnech, kdy se mu bude da\u0159it, ho tento p\u0159\u00edstup dovede k samolib\u00e9mu ospravedln\u011bn\u00ed, co\u017e samo o sob\u011b je jasnou past\u00ed. Ve dnech, kdy se mu nebude da\u0159it, na n\u011bj nalo\u017e\u00ed pocit viny v\u011bt\u0161\u00ed, ne\u017e m\u016f\u017ee un\u00e9st. Tvoje novoz\u00e1konn\u00ed principy jsou jen jinou podobou \u017eivota pod Z\u00e1konem. Ty jsi st\u00e1le je\u0161t\u011b v zajet\u00ed snahy pokusit se Boha p\u0159im\u011bt k tomu, aby t\u011b odm\u011bnil za tv\u00e9 dobr\u00e9 skutky.\u201c<\/p>\n
\u201eZnamen\u00e1 to snad, \u017ee \u010dinit dobro m\u016f\u017ee b\u00fdt n\u011bco \u0161patn\u00e9ho?\u201c Nemohl jsem s\u00e1m uv\u011b\u0159it tomu, co jsem pr\u00e1v\u011b \u0159ekl.<\/p>\n
\u201ePokud k tomu p\u0159istupuje\u0161 t\u00edmto zp\u016fsobem, pak rozhodn\u011b ano. Pavel v\u0161ak poznal n\u011bco jin\u00e9ho \u2013 \u017eivot v Bohu, a to ho tak uchv\u00e1tilo, \u017ee to prom\u011bnilo cel\u00fd jeho \u017eivot. Poznal, \u017ee v\u0161echna na\u0161e selh\u00e1n\u00ed jsou jen d\u016fsledkem ned\u016fv\u011bry v to, \u017ee se B\u016fh o n\u00e1s postar\u00e1. \u010c\u00edm v\u00edce Pavel rostl v pozn\u00e1n\u00ed Boha, t\u00edm v\u00edce pozn\u00e1val, \u017ee m\u016f\u017ee d\u016fv\u011b\u0159ovat Bo\u017e\u00ed l\u00e1sce k n\u011bmu sam\u00e9mu. \u010c\u00edm v\u00edce v n\u011bm rostla d\u016fv\u011bra v Bo\u017e\u00ed l\u00e1sku, st\u00e1val se svobodn\u011bj\u0161\u00edm od \u017e\u00e1dost\u00ed, kter\u00e9 ho ovl\u00e1dali. Jen v pevn\u00e9 d\u016fv\u011b\u0159e v P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e m\u016f\u017ee ka\u017ed\u00fd zakusit tento druh svobody. Jen ti, kdo ho znaj\u00ed, to pro\u017e\u00edvaj\u00ed. To je skute\u010dn\u00e1 svoboda.\u201c<\/p>\n
\u201eNezneu\u017e\u00edvaj\u00ed to lid\u00e9, aby si omluvili cokoliv, co se jim l\u00edb\u00ed a zd\u00e1 dobr\u00e9, a ignoruj\u00ed tak to, co chce B\u016fh?\u201c<\/p>\n
\u201eUr\u010dit\u011b to tak m\u016f\u017ee b\u00fdt a mnohdy i je. Ale nem\u016f\u017ee\u0161 odvrhnout pravdu jen proto, \u017ee ti, kdo si mysl\u00ed, \u017ee jim to pro\u0161lo, ji zneu\u017e\u00edvaj\u00ed. Ti, kdo skute\u010dn\u011b znaj\u00ed Boha, se mu budou cht\u00edt podobat.\u201c<\/p>\n
\u201eMus\u00edme m\u00edt ale jist\u00e1 m\u011b\u0159\u00edtka, aby lid\u00e9 v\u011bd\u011bli, co to znamen\u00e1.\u201c V tom moment\u011b, jako by shodil bombu, kter\u00e1 rozmetala celou mou koncepci k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota.<\/p>\n
\u201eJaku, kdy u\u017e kone\u010dn\u011b opust\u00ed\u0161 fale\u0161n\u00fd n\u00e1zor, \u017ee v k\u0159es\u0165anstv\u00ed jde o etiku?\u201c<\/p>\n
Co\u017ee? Pohl\u00e9dl jsem na n\u011bj, ale nemohl jsem ze sebe vypravit \u017e\u00e1dnou souvislou my\u0161lenku. Jestli\u017ee v n\u011bm nejde o etiku, o co v n\u011bm tedy jde? Cel\u00fd m\u016fj \u017eivot byl povzn\u00e1\u0161en v\u00edrou, \u017ee pr\u00e1v\u011b k\u0159es\u0165anstv\u00ed je mravn\u00ed normou, kter\u00e1 mi z\u00edsk\u00e1 m\u00edsto v jeho srdci. Tento jeho posledn\u00ed v\u00fdrok jsem v\u016fbec nedok\u00e1zal str\u00e1vit, ale bylo z\u0159ejm\u00e9, \u017ee pr\u00e1v\u011b pevn\u011b uv\u00edzl v m\u00e9 mysli. Nakonec jsem \u0159ekl. \u201eNev\u00edm p\u0159esn\u011b, co na to odpov\u011bd\u011bt. Cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot jsem \u017eil v p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee \u017eivot v Kristu je o tom, jak spr\u00e1vn\u011b jednat.\u201c<\/p>\n
\u201eTo je pr\u00e1v\u011b ten d\u016fvod, pro\u010d bloud\u00ed\u0161. Ty jsi tak zab\u0159edl\u00fd v syst\u00e9mu z\u00e1sluh a trest\u016f, \u017ee jednodu\u0161e m\u00edj\u00ed\u0161 vztah, kter\u00fd B\u016fh s n\u00e1mi chce m\u00edt.\u201c<\/p>\n
\u201eJak bychom ale mohli v\u011bd\u011bt, jak n\u00e1s B\u016fh vn\u00edm\u00e1, kdy\u017e nebudeme \u017e\u00edt podle Jeho m\u011b\u0159\u00edtek?\u201c<\/p>\n
\u201eJaku, pr\u00e1v\u011b tohle vn\u00edm\u00e1\u0161 \u00fapln\u011b p\u0159evr\u00e1cen\u011b. Bo\u017e\u00ed l\u00e1sku si nez\u00edsk\u00e1me t\u00edm, \u017ee pln\u00edme Jeho po\u017eadavky. Jeho l\u00e1sku nal\u00e9z\u00e1me v prohran\u00fdch etap\u00e1ch na\u0161eho \u017eivota. Kdy\u017e nech\u00e1me proudit Jeho l\u00e1sku k n\u00e1m, objev\u00edme, jak mu tuto l\u00e1sku vracet. Takov\u00fd vztah prom\u011b\u0148uje \u017eivot.\u201c<\/p>\n
\u201eJak by to tak mohlo b\u00fdt? Nem\u00e1me se dr\u017eet co nejd\u00e1l od h\u0159\u00edchu proto, abychom poznali Boha?\u201c<\/p>\n
\u201eKr\u00e1\u010det k Bohu znamen\u00e1 vzdalovat se h\u0159\u00edchu. \u010c\u00edm v\u00edce ho pozn\u00e1v\u00e1\u0161, t\u00edm jsi svobodn\u011bj\u0161\u00ed od h\u0159\u00edchu. Ale ty, Jaku, nem\u016f\u017ee\u0161 ut\u00e9ci h\u0159\u00edchu vlastn\u00ed silou. B\u016fh chce m\u00edt s n\u00e1mi obecenstv\u00ed. V\u0161e, co v tob\u011b B\u016fh chce d\u011blat, se dovr\u0161\u00ed, kdy\u017e se nau\u010d\u00ed\u0161 \u017e\u00edt v Jeho l\u00e1sce. Pravda, Jaku, je v tom, \u017ee ka\u017ed\u00fd tv\u016fj h\u0159\u00edch je d\u016fsledkem ned\u016fv\u011bry v Jeho l\u00e1sku a v Jeho dobr\u00fd z\u00e1m\u011br pro tv\u016fj \u017eivot. H\u0159e\u0161\u00edme, abychom n\u011b\u010d\u00edm vyplnili na\u0161e nitro, kter\u00e9 je nalomen\u00e9, nebo\u0165 pak chceme bojovat sami za to, co pokl\u00e1d\u00e1me pro n\u00e1s za nejlep\u0161\u00ed. M\u016f\u017ee to b\u00fdt tak\u00e9 reakce na na\u0161i vinu a zahanben\u00ed. Jakmile jednou zjist\u00ed\u0161, jak moc t\u011b B\u016fh miluje, v\u0161echno tohle se zm\u011bn\u00ed. Kdy\u017e se na N\u011bj spolehne\u0161 a poroste\u0161 v d\u016fv\u011b\u0159e, uvid\u00ed\u0161 najednou, jak bude\u0161 zni\u010dehonic v\u00edc a v\u00edc osvobozen od h\u0159\u00edchu.<\/p>\n
\u201eZn\u00ed to tak jednodu\u0161e, kdy\u017e to \u0159\u00edk\u00e1\u0161, Johne. Ale za\u010d\u00edt \u017e\u00edt t\u00edmto zp\u016fsobem by bylo proti v\u0161emu, co jsem se doposud nau\u010dil.\u201c<\/p>\n
\u201eProto je to tak\u00e9 naz\u00fdv\u00e1no ‚dobr\u00e1 zpr\u00e1va‘, Jaku.\u201c<\/p>\n