Ze struktury samotn\u00e9ho chr\u00e1mu, lze rozpoznat jak Je\u017e\u00ed\u0161ovi sou\u010dasn\u00edci rozum\u011bli pojm\u016fm jako je nebe, zem\u011b a mo\u0159e. Vnit\u0159n\u00ed chr\u00e1mov\u00e9 prostory byly rozd\u011bleny na dv\u011b \u010d\u00e1sti. Na prostor, kam ka\u017ed\u00fd Izraelita mohl vstoupit, ten p\u0159edstavoval „zemi“ a potom Svatyni svat\u00fdch, kam nesm\u011bl vstoupit nikdo, mimo jednou do roka nejvy\u0161\u0161\u00ed kn\u011bz s ob\u011bt\u00ed za v\u0161echen lid. Tato \u010d\u00e1st p\u0159edstavovala nebe. Prostory byly od sebe odd\u011bleny chr\u00e1movou oponou, kter\u00e1 byla slo\u017eena ze \u010dty\u0159 materi\u00e1l\u016f p\u0159edstavuj\u00edc\u00edch \u010dty\u0159i \u017eivly – Zemi, vodu, vzduch a ohe\u0148 (v\u00e1lka \u017eidovsk\u00e1 svazek 5: str. 212-213).<\/p>\n
\u017de tomu tak bylo obecn\u011b rozum\u011bno dokl\u00e1d\u00e1 i tento text:<\/p>\n
Svatyni jako nebesa si tam postavil a jako zem\u011b, ji\u017e upevnil nav\u011bky. \u017dalm 78:69<\/strong><\/em><\/p>\n Pokud se mluvilo o mo\u0159i, tehdej\u0161\u00ed \u017eidovsk\u00e9 my\u0161len\u00ed se v\u017edy zam\u011b\u0159ilo na venkovn\u00ed n\u00e1dvo\u0159\u00ed chr\u00e1mu, kde byly um\u00edst\u011bny velk\u00e9 vodn\u00ed zdroje pro o\u010di\u0161\u0165ov\u00e1n\u00ed. Je to m\u00e1lo pravd\u011bpodobn\u00e9? Poj\u010fme se na to pod\u00edvat:<\/p>\n Pot\u00e9 odlil kulatou n\u00e1dr\u017e zvanou Mo\u0159e. Nap\u0159\u00ed\u010d od okraje k okraji m\u011b\u0159ila 10 lokt\u016f, na v\u00fd\u0161ku 5 lokt\u016f a po obvodu 30 lokt\u016f. Pod okrajem lemovaly n\u00e1dr\u017e po cel\u00e9m obvodu dv\u011b \u0159ady ozdobn\u00fdch poupat odlit\u00fdch z\u00e1rove\u0148 s n\u00ed. Mo\u0159e spo\u010d\u00edvalo na dvan\u00e1cti b\u00fdc\u00edch: t\u0159i byli obr\u00e1ceni k severu, t\u0159i k z\u00e1padu, t\u0159i k jihu a t\u0159i k v\u00fdchodu. Le\u017eelo na nich tak, \u017ee je v\u0161echny zezadu p\u0159ikr\u00fdvalo. Bylo na dla\u0148 siln\u00e9 a jeho okraje byly vytvarov\u00e1ny do liliov\u00e9ho kv\u011btu jako okraj poh\u00e1ru. Mohlo pojmout 2000 bat\u016f. 1.Kr\u00e1lovsk\u00e1 7,23<\/strong><\/em><\/p>\n Z toho jasn\u011b vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee mo\u0159e m\u011blo jasnou definici vztahuj\u00edc\u00ed se nejenom v\u00fdznamov\u011b k n\u00e1rod\u016fm, kter\u00e9 obklopovaly Izraelsk\u00e9 „nebe a zemi“, ale mo\u017en\u00e1 mnohem v\u00edce k pot\u0159eb\u011b neust\u00e1l\u00e9ho o\u010di\u0161\u0165ov\u00e1n\u00ed p\u0159ed vstupem do svat\u00e9ho chr\u00e1mu.<\/p>\n Kdy\u017e tedy \u010dteme:<\/p>\n Potom jsem uvid\u011bl nov\u00e9 nebe a novou zemi. Nebo\u0165 prvn\u00ed nebe a prvn\u00ed zem\u011b pominuly a mo\u0159e ji\u017e nebylo. Uvid\u011bl jsem svat\u00e9 m\u011bsto, Nov\u00fd Jeruzal\u00e9m, jak sestupuje od Boha z nebe, p\u0159ipraven\u00fd jako nev\u011bsta okr\u00e1\u0161len\u00e1 pro sv\u00e9ho mu\u017ee. Zjeven\u00ed 21:1-2<\/strong><\/em><\/p>\n Absence mo\u0159e v nov\u00e9 zemi a nov\u00e9m nebi, kter\u00e9 m\u016f\u017eeme v duchovn\u00edch re\u00e1li\u00edch pozn\u00e1vat, znamen\u00e1, \u017ee krev Krista sta\u010dila k dostate\u010dn\u00e9mu obmyt\u00ed v\u0161ech a nen\u00ed u\u017e t\u0159eba.<\/p>\n Sledujte seri\u00e1l i nad\u00e1le, proto\u017ee se pod\u00edv\u00e1me na konkr\u00e9tn\u00ed d\u016fsledky t\u011bchto fakt\u016f, pro to, co vysv\u011btluje apo\u0161tol Petr ve sv\u00fdch listech. A bude to zaj\u00edmav\u00e9.<\/p>\n