Posledn\u011b jsme hovo\u0159ili o p\u0159echodn\u00e9m obdob\u00ed v 1. stolet\u00ed, kdy vedle sebe \u017eily ob\u011b smlouvy – Star\u00e1 a Nov\u00e1 – a Star\u00e1 pron\u00e1sledovala Novou. Z toho vzniklo mnoho r\u016fzn\u00fdch, nejen tehdej\u0161\u00edch, nedorozum\u011bn\u00ed a z\u00e1pas\u016f, kter\u00fdmi se spisy Nov\u00e9 smlouvy zab\u00fdvaj\u00ed..<\/p>\n
T\u00edm, \u017ee Star\u00e1 smlouva byla je\u0161t\u011b v platnosti a byla skon\u010dena a\u017e p\u0159eslavn\u00fdm Kristov\u00fdm p\u0159\u00edchodem (parousi\u00ed), dost\u00e1vaj\u00ed se mnoh\u00e9 texty do pozoruhodn\u00e9ho pnut\u00ed. To v\u0161e proto, \u017ee mnoho duchovn\u00edch jistot a veli\u010din nebylo je\u0161t\u011b v plnosti dosa\u017eeno, proto\u017ee byly sl\u00edbeny a\u017e s n\u00e1vratem Krista a skon\u010den\u00edm star\u00e9 smlouvy.<\/p>\n
Konkr\u00e9tn\u011b p\u0159i \u010dten\u00ed Nov\u00e9 smlouvy pak \u010dlov\u011bk nar\u00e1\u017e\u00ed na pas\u00e1\u017ee, ve kter\u00fdch jsou v\u011bci zd\u00e1nliv\u011b nejist\u011b slibov\u00e1ny, a z\u00e1rove\u0148 na pas\u00e1\u017ee, kter\u00e9 u\u017e s t\u011bmi sam\u00fdmi pravdami po\u010d\u00edtaj\u00ed jako s jistotou. To potom vytv\u00e1\u0159\u00ed prostor pro nejist\u00fd v\u00fdklad, kter\u00fd v kombinaci s neukon\u010denou eschatologi\u00ed \u010din\u00ed nap\u011bt\u00ed a nejistotu p\u0159\u00edmo hmatatelnou. Ti, kte\u0159\u00ed vyb\u00edraj\u00ed jistoty, jsou napad\u00e1ni, \u017ee jsou tyto jistoty zpochyb\u0148ov\u00e1ny mnoha ver\u0161i. \u010casto jsou pak sami zmateni p\u0159i ne\u00fasp\u011b\u0161\u00edch a p\u00e1dech, kter\u00e9 \u017eivot p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed. Naopak, ti kte\u0159\u00ed se specializuj\u00ed na nejistoty, zpochyb\u0148uj\u00ed ka\u017edou konstantu zde na zemi, o\u010dek\u00e1vaj\u00edc v\u0161e dobr\u00e9 a\u017e v posmrtn\u00e9m \u017eivot\u011b, co\u017e vede k r\u016fzn\u00fdm druh\u016fm nen\u00e1visti vezdej\u0161\u00edho \u017eivota.<\/p>\n
A nejedn\u00e1 se o \u017e\u00e1dn\u00e9 drobnosti, nebo\u0165 jde o term\u00edny jako:<\/p>\n
Sp\u00e1sa, Skutky, Milost, Vykoupen\u00ed, Synovstv\u00ed, Odpu\u0161t\u011bn\u00ed, Posv\u011bcen\u00ed, V\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot, Smrt, Nov\u00e9 stvo\u0159en\u00ed, Kr\u00e1lovstv\u00ed, D\u011bdictv\u00ed<\/p>\n
Poj\u010fme si to vysv\u011btlit na praktick\u00fdch p\u0159\u00edkladech:<\/p>\n
SP\u00c1SA<\/strong><\/p>\n Rozum\u011bjte, jak\u00e1 je doba, proto\u017ee p\u0159i\u0161el \u010das probudit se ze sp\u00e1nku. Sp\u00e1sa je n\u00e1m te\u010f bl\u00ed\u017ee, ne\u017eli kdy\u017e jsme uv\u011b\u0159ili. \u0158\u00edm.13:11<\/strong><\/em><\/p>\n Touto milost\u00ed jste skrze v\u00edru spaseni. Nen\u00ed to z v\u00e1s \u2013 je to Bo\u017e\u00ed dar; 9nen\u00ed to ze skutk\u016f, aby se nikdo nechlubil. Ef. 2:8<\/strong><\/em><\/p>\n Na jednu stranu je mluveno na mnoha m\u00edstech o sp\u00e1se, jako o n\u011b\u010dem, co n\u00e1s v budoucnu \u010dek\u00e1, a co \u00fapln\u011b nen\u00ed jist\u00e9. Na druhou stranu jsme ubezpe\u010dov\u00e1ni, \u017ee jsme spaseni.<\/p>\n MILOST<\/strong><\/p>\n Odpadli jste od milosti! Gal.5:4<\/strong><\/em><\/p>\n Z jeho plnosti jsme v\u0161ichni p\u0159ijali, a sice milost za milost. J 1:16<\/strong><\/em><\/p>\n Milost v\u0161em? Nebo jen t\u011bm, kte\u0159\u00ed z n\u00ed nevypadnou?<\/p>\n V\u011a\u010cN\u00dd \u017dIVOT<\/strong><\/p>\n \u2026..a nep\u0159ijal by nyn\u00ed v tomto \u010dase stokr\u00e1t tolik dom\u016f a bratr\u016f a sester a matek a d\u011bt\u00ed a pol\u00ed s pron\u00e1sledov\u00e1n\u00edm a v nadch\u00e1zej\u00edc\u00edm v\u011bku v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot. Mk.10:30<\/strong><\/em><\/p>\n Tyto v\u011bci p\u00ed\u0161u v\u00e1m, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159\u00edte ve jm\u00e9no Bo\u017e\u00edho Syna, abyste v\u011bd\u011bli, \u017ee m\u00e1te v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot. 1. Jan 5:13<\/strong><\/em><\/p>\n \u2026..a \u017eili zbo\u017en\u011b v nad\u011bji v\u011b\u010dn\u00e9ho \u017eivota. B\u016fh, kter\u00fd nikdy nel\u017ee, n\u00e1m tento \u017eivot zasl\u00edbil p\u0159ed za\u010d\u00e1tkem v\u011bk\u016f Tit.1:2<\/strong><\/em><\/p>\n Nad\u011bje na v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot nebo pro\u017e\u00edvan\u00e1 jistota? A co Je\u017e\u00ed\u0161 myslel on\u00edm budouc\u00edm v\u011bkem?<\/p>\n