A tak n\u011bkte\u0159\u00ed Ji\u017ean\u00e9 byli vylomeni a na jejich m\u00edsto v Kristu naroubov\u00e1ni Seve\u0159an\u00e9, ov\u0161em nen\u00ed na m\u00edst\u011b se povy\u0161ovat, co\u017e evidentn\u011b n\u011bkte\u0159\u00ed ze Severu provozovali. \u010cerp\u00e1te v\u0161ak oba z ko\u0159ene (Krista), tak\u017ee n\u011bjak\u00e1 nadut\u00e1 mysl tady nem\u00e1 m\u00edsto, dod\u00e1v\u00e1 Pavel. Ale, bl\u00ed\u017e\u00ed se konec v\u011bk\u016f, soudy, a to jak fyzick\u00e9, tak i po smrti. Sekera p\u0159ilo\u017eena ko\u0159eni stromu, uschl\u00e9 v\u011btve na ohe\u0148, Hospodin\u016fv Den (co\u017e neznamenalo jeden den, ale cel\u00fd proces d\u011bn\u00ed) uk\u00e1\u017ee kvalitu d\u00edla ka\u017ed\u00e9ho, nebo\u0165 ta d\u00edla projdou ohn\u011bm. A tak i vy Seve\u0159an\u00e9 m\u016f\u017eete b\u00fdt vy\u0165ati, v\u017edy\u0165 bude vyl\u00e9v\u00e1n ten ob\u00e1van\u00fd a d\u011bsiv\u00fd hn\u011bv. Kde se tento hn\u011bv vlastn\u011b vzal? Na to je jednoduch\u00e1 odpov\u011b\u010f. \u201eZ\u00e1kon p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed hn\u011bv; v\u017edy\u0165 kde nen\u00ed Z\u00e1kon, nen\u00ed p\u0159estupek.\u201c Z\u00e1kon sebou p\u0159in\u00e1\u0161el hn\u011bv a p\u0159i kone\u010dn\u00e9m \u00fa\u010dtov\u00e1n\u00ed to byly doslova hrozny hn\u011bvu, kter\u00e9 nakonec nast\u0159\u00e1dal, a muselo b\u00fdt u\u010din\u011bno zadost Bo\u017e\u00ed spravedlnosti ze Z\u00e1kona.<\/p>\n
Jak \u0159\u00edk\u00e1 Pavel v \u0158\u00edman\u016fm 2:5<\/strong> \u201eTy si ale svou tvrdost\u00ed a nekaj\u00edc\u00edm srdcem proti sob\u011b hromad\u00ed\u0161 hn\u011bv, kter\u00fd se zjev\u00ed v den hn\u011bvu a Bo\u017e\u00edho spravedliv\u00e9ho soudu.\u201c<\/em><\/p>\n \u010cetli jste dopisy 7-mi tehdej\u0161\u00edm sbor\u016fm? To je \u00fa\u017easn\u011b sv\u011bdectv\u00ed o lidstvu p\u0159ed koncem v\u011bk\u016f. Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159\u00edk\u00e1, p\u0159ijdu ji\u017e za chvilku a m\u00e1 odplata se mnou. Je tam mnoho r\u016fzn\u00fdch \u00fa\u017easn\u00fdch slib\u016f souvisej\u00edc\u00edch s v\u011brnost\u00ed v p\u0159echodn\u00e9m obdob\u00ed, boje obou smluv, ale i mnoho varov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n Evangelium o doslovn\u00e9m zalo\u017een\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed v Nebi, jeho\u017e kontury mohli zakou\u0161et n\u00e1sledovn\u00edci Krista ji\u017e zde na zemi, bylo nutno hl\u00e1sat po cel\u00e9m tehdej\u0161\u00edm sv\u011bt\u011b. Pro\u010d? Aby se naplnil po\u010det v\u0161ech Seve\u0159an\u016f, kte\u0159\u00ed ze v\u0161ech n\u00e1rod\u016f mohli usly\u0161et zv\u011bst o Past\u00fd\u0159i, kter\u00fd svol\u00e1val Izrael op\u011bt ke sjednocen\u00ed a zalo\u017een\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed nezru\u0161iteln\u00e9ho, neot\u0159esiteln\u00e9ho a nezru\u0161iteln\u00e9ho. A ano jin\u00e1 je v n\u011bm sl\u00e1va t\u011bch a on\u011bch.<\/p>\n Jin\u00fdmi slovy \u2013 \u010d\u00e1st Ji\u017ean\u016f se zatvrdila, ale jen dokud do Krista (kor\u00e1bu) nevejde ur\u010dit\u00fd po\u010det Seve\u0159an\u016f. Jeliko\u017e potom mnoho Ji\u017ean\u016f je\u0161t\u011b na posledn\u00ed chv\u00edli pochop\u00ed a ute\u010de ze souzen\u00e9ho Jeruzal\u00e9ma. Tak bude fyzicky zachr\u00e1n\u011bn cel\u00fd Izrael \u2013 tedy z\u00e1stupci ze v\u0161ech p pokolen\u00ed \u2013 symbolicky o nich mluv\u00ed 7-m\u00e1 kapitola Zjeven\u00ed.<\/p>\n A i p\u0159esto, \u017ee fyzicky se zachr\u00e1nili jen n\u011bkte\u0159\u00ed, n\u00e1sledn\u011b stejn\u011b dal\u0161\u00ed m\u011bli mo\u017enost poznat nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edm a rozmanit\u00fdm zp\u016fsobem, \u017ee Bo\u017e\u00ed milosrdenstv\u00ed v\u00edt\u011bz\u00ed nad odsouzen\u00edm. Nebo je tady n\u011bkdo, kdo v tomhle chce Bohu radit? On toti\u017e geni\u00e1ln\u011b \u201ezahrnul v\u0161echny lidi pod neposlu\u0161nost, aby se nade v\u0161emi smiloval.\u201c<\/em> A znovu se pt\u00e1m slovy Pavla, „je tu n\u011bkdo kdo chce v tomhle Bohu radit?“<\/em> V\u017edy\u0165 v\u0161echno je z n\u011bj, skrze n\u011bj a pro n\u011bj!<\/p>\n Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u011b<\/p>\n