Kde mohou vznikat nedorozumění při čtení Nového zákona

Boží království není něco, co by se postupně budovalo, ale bylo zjeveno jako naplnění Zákona
Příchod Božího království nebyl procesem postupného budování, ale okamžikem zjevení, který ukončil starou smlouvu Zákona. Království není něco, co se postupně staví, ale je přítomno v každém z nás.

„Přirozené tělo“ není fyzické tělo, ale tělo staré smlouvy
Tělo Adama či Mojžíše představovalo celou komunitu židovského lidu pod Zákonem. Ježíšovo zmrtvýchvstání nebylo především o fyzické podobě, ale o přechodu ze staré smlouvy do nové. Ačkoli fyzické tělo mělo svůj význam, klíčové bylo zjevení nového řádu.

Peklo (gehenna) znamenalo historickou hanbu, ne posmrtné zatracení
Peklo neznamenalo věčné utrpení v posmrtném životě, ale historickou ostudu a důsledky odmítnutí nového řádu. „Věčný trest“ znamenal, že hanba a pád Jeruzaléma zůstanou v paměti navždy, podobně jako zkáza Sodomy.

„Svět, který pominul“, byl svět staré smlouvy, ne celý svět
Konec světa, o kterém mluvil Ježíš, označoval zánik systému staré smlouvy a chrámového uctívání. „Národy, které budou zničeny“, odkazují na Izraelity rozptýlené mezi pohany, na které se vztahoval starozákonní smluvní systém.

„V těle“ a „podle těla“ znamenalo být pod starou smlouvou
Když se říká, že Ježíš „přišel v těle“, znamená to, že se stal součástí staré smlouvy, aby ji naplnil a ukončil. Ti, kdo to popírali, nebyli gnostici, ale judaisté. Judaisté věřili, že Zákon je věčný, zatímco Ježíš ukázal, že byl pouze předobrazem nové smlouvy. Jeho zjevení ukázalo, že žádné skutečné oddělení mezi člověkem a Bohem nikdy neexistovalo – bylo pouze iluzí adamické mysli.