Natolik jsme si zvykli celou Bibli vykládat z perspektivy spasení nebo zatracení, že kvůli tomu řadu užitečných míst zcela přehlížíme. Například, když Pavel mluví o tom, že se Bůh usmířil se světem… 2Kor 5:19 “Neboť Bůh byl v Kristu, když smiřoval svět se sebou a nepočítal lidem jejich provinění, a…
Může nás od Otce něco oddělit?
Neustálý strach z oddělení přesně vystihuje tento výrok, který jsem onehdá četl. Dle mých zkušeností plně reprezentuje a modeluje dnešní vrchol “zbožnosti”. “Modlou je vše, čemu dáváme přednost před Bohem. Je to tedy všechno to, co nás od Boha odděluje.” Na místo Boží důvěry a spočinutí je zde představována víra…
Začni s “miluje mě”
Začni s “miluje mě”
Bůh a svoboda
Když vidím, jak si Bůh cení svobody, tak je mi čím dál více jasné, že nikdy nebude jednat tak, aby u člověka docílil jen povrchních činností vykonávaných na základě strachu z reakce. Vždy mu totiž jde o skutečnou vnitřní proměnu a porozumění, které nikdy nelze docílit pouhým příkazem či vyhrožováním.…
Jak je to s tím Zákonem? (3)
V předchozích článcích jsme se věnovali otázce, co měl Ježíš na mysli, když řekl, že nepřišel Zákon zrušit, ale splnit. A dále jsme se zaměřili na dvě ze tří skupin skupin, které v různých obměnách i nadále tvrdí, že Zákon se stále vztahuje na věřící či na lidstvo obecně. V…
Jak je to s tím Zákonem? (2)
V předchozím článku jsme se věnovali otázce, co měl Ježíš na mysli, když řekl, že nepřišel Zákon zrušit, ale splnit. A dále jsme se zaměřili na první ze tří skupin, které v různých obměnách i nadále tvrdí, že Zákon se stále vztahuje na věřící či na lidstvo obecně. Tímto článkem…
Jak je to s tím Zákonem? (1)
Ježíš přišel naplnit a naprosto ukončit Zákon. Svým příchodem (obětí a zmrtvýchvstáním) a návratem (vzkříšením mrtvých, dokonání spasení, porážce smrti a ďábla, soudům a všem slibům staré smlouvy) ukončil věk(y) Zákona(ů) pod starým Nebem a na staré Zemi. Máme novou Zemi a nové Nebe, kde vládne milost, smíření a spravedlnost.…
Muž přichází k příslovečné nebeské bráně…
Muž přichází k příslovečné nebeské bráně a neví, co má udělat. „Mám prostě vejít?” ptá se v duchu. Svatý Petr, který má v takových příbězích zřejmě vždycky službu, si všimne zmatku na mužově tváři, přijde k němu a zeptá se, jestli nepotřebuje pomoci. „Nejsem si jist, co mám udělat,” řekne…
Nemyslím si, že mě Bůh miluje…
Nemyslím si, že mě Bůh miluje, protože jsem dobrý, ale že mě činí dobrým, protože mě miluje.
Zahanbení nepochází z Božího hlasu
Zahanbení nepochází z Božího hlasu. Zahanbení pochází z hlasů těch, kteří říkají, že mluví za Boha. A to je úplně něco jiného.