Je mnoho toxických věcí, kterými jsem byl, před mým procesem dekonstrukce, doslova svázán. Šlo o naučený způsob přemýšlení a vnímání souvislostí. Uvádím pouze některé oblasti. Jednalo se o níže uvedené soubory víceméně dogmatických předpokladů. Třeba pomůže nebo povzbudí. Jde o soubor myšlení, které činí lásku povinnou a často zdůrazňuje významnost […]
Odloučení od Boha, které vidíme v Bibli, byla jejich „mysl nastavená na tělo“. Jsou to oni podle Zákona. Nikdy neexistovalo skutečné vnitřní oddělení. Bylo to jejich tělesné zjevení o Bohu. Jejich údajný nezávislý lidský potenciál v celé historii od Adama po Zachariáše zabitého před oltářem. Tato mysl byla jejich „smrt“. […]
Pokud velké množství lidí uvěří, že svět směřuje k nevyhnutelné zkáze, může to ovlivnit jejich chování a vést k tomu, že nevědomky přispívají k takovému scénáři nebo jej urychlují. Pasivita k problémům světa Jedním z největších rizik apokalyptického myšlení je, že lidé mohou být méně ochotní podílet se na řešení […]
V posledním čase, který přišel Ježíš uvést, byla tématem dvě konkurenční odhalení. První byla cesta zákona a jeho dokonalého naplnění. Když se bohatý mládenec ptá Ježíše, co musí udělat, aby měl podíl na věčném životě, Ježíšova odpověď byla pro jeho paradigma. Jinými slovy posílil, řekl bych trochu sarkasticky, jeho vidění […]
Možná vám tato dvě jména nic neříkají. Byli to dva judaizéři, kteří za života Pavla tvrdili, že již nastalo vzkříšení. Když už se ně lidé zaměřují, mají tendenci skrze ně moralizovat některé ostatní. Otázkou však zůstává proč to oba tvrdili. Šlo jim totiž o zachování systému. Vzkříšení a s ním […]
Řekl bych, že jedna z úplně prvních věcí, které lidé při čtení Nového zákona potřebují pochopit je, že zavržení, soud a odsouzení, o kterém se tam píše, byly v nastavení jejich mysli – tedy tak jak si nastavili vidění boha. Luk 19:20-23 „Pane, zde máš svou hřivnu. Měl jsem ji […]
Když už tvá víra nedává smysl, není to Bůh, kterého jsi opustil. Boha nelze opustit. Pokud začnete s Bohem, nemůžete mít nic jiného než Boha. Bůh je buď všechno nebo nic. To, co jste opustili, byl konstrukt identity, který představoval pohled, že váš bůh nastražil past, ze které byste se […]
Jedna věc je jistě radost z objevování toho, co nám přinesl přelom věku. Na stranu druhou je důležité se ještě čas od času vracet k těm pravdám, které Bible potvrzuje, abychom porozuměli, že něco takového vůbec nastalo a naše radost, jistota, neoddělitelná Boží přítomnost a zpráva o smíření jsou legitimní. […]
Zdá se, že mnoho lidí se domnívá, že největším smyslem bytí je určitým způsobem ztělesnit biblický příběh a co nejvíce ho napodobit. To dává smysl pouze v tom ohledu, že jsme schopni zahlédnout, k čemu oni směřovali a co bylo cílem a účelem jejich konečného Zjevení. A sice to, že […]
Křesťanské vysvětlení pekla je, že Bůh neposílá lidi do pekla, protože nás Bůh stvořil se svobodnou vůlí, a my můžeme buď přijmout nebo odmítnout jeho milostivý dar spásy. Jinými slovy, podle tohoto vysvětlení se posíláme do pekla pomocí své svobodné vůle od Boha, abychom odmítli Boha. To jako vážně? Máte […]
Každá záchrana potřebuje svoji vinu. Pakliže jsme z něčeho viní, tak z pyšné neschopnosti uvidět, že žádné překážky k Božímu není. To je závěr příběhu.
Odloučení od Zdroje je možné pouze v rámci vaší mysli. Odsouzení je možné pouze v rámci mysli, která toto odloučení aplikuje. To je stav mysli, do kterého Adam vstoupil, když si osvojil poznání dobra a zla. Opustil sílu přirozeného následku s možností poučení a vstoupil do Soudu. O tom je […]
Často tak fascinující a zakořeněné apokalyptické vyprávění je v prvé řadě o stranách: Bůh versus Satan; spravedliví versus bezbožní; spasení versus zatracení; MY versus ONI. Tyto způsoby myšlení udržují hru na oddělení, rozdělení a neshody v chodu. Toto nás všechny pomalu zabíjí. Na co se zaměřujeme to nepřestává. Martin Luther […]
Když poznáváme, že zdroj pokoje, stability a radosti je, na nejzákladnější úrovni bytí, přímo uvnitř nás – to je totiž onen často přehlížený závěr mnoha knih – jsme náhle vedeni k jinému způsobu myšlení. Můžeme začít přemýšlet např. o rozdílu mezi potřebou lidi kolem nás zachraňovat, hodnotit či přebírat za […]
Církev mě neustále varovala, abych příliš nemiloval svět. Později v životě jsem zjistil, že mým problémem je, že nemám svět dostatečně rád. Prošel jsem mnoha těžkostmi, zármutkem, ztrátou a utrpením a stal jsem se díky tomu silnější a soucitnější. Má duševní houževnatost se vyvinula, měkkost mého srdce vzrostla a má […]
