Ačkoli se už neidentifikuji jako křesťan, po odchodu z náboženství jsem narazil na verzi Ježíše, kterou by mohl brát vážně i ateista. Zvláštní je, kde jsem ho našel. Ne mimo Bibli, ale ve stejném textu, který jsem kdysi jako pastor megacírkve používal k vyučování vysoce náboženské verze Ježíše. Na samotném […]
Příběh největší konspirační teorie současnosti, která dobyla informační prostor desítek zemí po celém světě.
Od chvíle, kdy jsem opustil „bezpečnou“ zónu jasných odpovědí, snažících se zahlušit, nevidět nebo dokonce zakazovat si otázky, které tyto odpovědi zpochybňovaly, dostal jsem se za poslední 2 roky mnohem dál, než za předchozích 27 let své „pevné“ víry. Na této cestě jsem si mimo jiné uvědomil, že pokud se […]
Když říkáme „Ježíš řekl…“, měli bychom tím myslet „Někdo řekl, že Ježíš řekl.“ Základní hermeneutika*. * „Hermeneutika“ je obor zabývající se výkladem textů (hlavně biblických, filozofických a právních), tedy tím, jak správně chápat a interpretovat text.
Násilí ve válce se stalo tristní realitou, bez ohledu na její politický, ideologický, nebo náboženský kontext, stejně tak i v rodinných konfliktech. Válka je obvykle chápána jako dohoda o vzájemném zabíjení, a tuto brutalitu lze nalézt v různých formách. Zvláště tragickou podobou tohoto zla se stává, když válka zasahuje do […]
Roky jsem věřil, že za zdí není Bůh, a proto se za zdí nedá přežít. Nakonec jsem byl za tu zeď vyhozen. Bylo to strašné. Byl jsem ztracen, opuštěn, vyděšen a zcela vydán napospas nepříteli, o kterém jsem byl přesvědčený, že žije za zdí a žere ty, kteří se tam […]
Jedním z nejspolehlivějších znaků manipulativního nebo toxického prostředí je postupná rezignace na vlastní úsudek. Neprobíhá náhle. Nezačíná zákazem přemýšlení, ale jeho delegováním. „Nemusíš to řešit.“„To už je vysvětlené.“„Důvěřuj autoritě.“ V takovém prostředí není rozum potlačen silou, ale nahrazen. Místo kritického myšlení nastupují hotové odpovědi. Místo otázek loajalita. Místo pochybností pocit […]
Myslím, že intenzita naší dekonstrukce z náboženství (tedy ztráta víry, změna přesvědčení, dekonverze apod.) odpovídá intenzitě náboženské oddanosti, kterou jsme dříve žili. Pokud pro vás bylo náboženství spíše povrchním koníčkem, může být dekonstrukce mírná a relativně snadná. Pokud však bylo vaším vším, může být dekonstrukce hluboká, intenzivní a bolestná. Pro […]
Paradox tolerance mizí ve chvíli, kdy se na toleranci přestaneme dívat jako na morální ideál a začneme ji chápat jako dohodu mezi lidmi. Tolerance není laskavost ani povinnost snášet cokoliv. Jak napsal Yonatan Zunger, „tolerance není morální zásada, ale společenská smlouva.“ Je to praktický rámec soužití, v němž se lidé […]
Tento text jsem napsal před několika lety. Když se dnes ohlížím zpět, vidím, jak dlouhou cestu jsem ušel. Vím, že mé rozhodnutí některé lidi zasáhlo, zranilo či pobouřilo. Někdo je označil za odpadnutí od víry, zapření Boha, sejití z cesty, dokonce za zradu. Objevila se varování, nálepky falešného učitele a […]
Často se říká, že Češi jsou „nejateističtější“ národ Evropy. Osobně s tímto tvrzením nesouhlasím. Z pohledu tradičních církví možná ano – mnoho lidí nepatří k žádné instituci, nevyznává dogmata a odmítá autoritu. Ale česká mentalita není prázdná ani odcizená duchovní dimenzi.Mnozí Češi touží po vnitřní svobodě, autenticitě a klidu, aniž […]
… a mezi vámi povstanou mnozí, kteří už vás nebudou učit, jak máte myslet, ale budou vám říkat, co si máte myslet … a na takové si dávejte pozor!
Říct „ne“ zní jednoduše.Ale v nás se při tom zvedá strach:že zklameme, že nás odmítnou, že budeme působit nevděčně nebo tvrdě.Desítky naučených obav šeptají: „Nesmíš.“ A tak raději přistoupíme. Usmějeme se. Přizpůsobíme se.Říkáme „ano“, i když v nás celé tělo křičí „ne“. Jenže každé takové falešné „ano“ něco vezme:kousek času, […]
Církev může být místem, kde se láska neomezuje pravidly, ale rozvíjí přijetím. Nemusí stát na straně odsudku – může stát na straně člověka. Tam, kde se dříve stavěly zdi, se mohou otevírat dveře. Její síla není v kontrole, ale v doprovázení. Ne v nálepkách, ale v naslouchání. Ne v trestech, […]
To všechno nezůstalo jen na úrovni církve. Největší následky to mělo v rodinách. Děti, které se zamilovaly „špatně“, ztrácely nejen přátelství ve sboru, ale často i blízkost s rodiči. Ti se ocitli mezi dvěma ohni: loajalita k církvi, nebo loajalita k vlastnímu dítěti. A mnozí, i v dobré víře, volili […]
