Můžeme Bibli opravdu rozumět? (5)

Pokud čtete apokalyptický jazyk Nového zákona, aniž byste jej znali a nevíte, jak zacházet s jeho tónem, obrazy a symboly, je tu značné riziko výkladového tápání. Všimněte si použití jazyka v následné pasáži.

Když Izrael vycházel z Egypta, dům Jákobův z lidu cizího jazyka, tehdy se Juda stal Boží svatyní, Izrael stal se jeho královstvím. Moře to vidělo, dalo se na útěk, Jordán obrátil se nazpátek! Hory skákaly jako beránci, jako jehňata dováděly pahorky! Žalm 114: 1-4

Poskakovaly hory doslova? Ne! Toto je apokalyptický jazyk. V apokalyptickém jazyce jsou velké události a soudy na Zemi vyjádřeny personifikovaně v rámci nejrůznějších živlů. Tento jazyk nelze brát doslovně. Stejně jako padající hvězdy, krvácející měsíc, tleskající stromy a tančící zvěř.

V Leviticu 26 kapitole Bůh hovořící s Izraelem a říká:

Obrátím svou tvář proti vám, takže padnete před svými nepřáteli a ti, kdo vás nenávidí, nad vámi budou panovat. Budete utíkat, i kdyby vás nikdo nehonil. Jestliže mne ani potom nebudete poslouchat, budu vás za vaše hříchy trestat sedmkrát více: Zlomím vaši pyšnou zatvrzelost; způsobím, že vaše nebe bude jako železo a vaše země jako mosaz. Svou sílu spotřebujete nadarmo; Leviticus 26: 17-19

Pozoruhodná kapitola, která nejenom že vysvětluje sedm pečetí, sedm nádob a sedm polnic ze Zjevení, které jednoznačně odkazují na konečný Boží hněv nad Izraelským starozákonním Nebem a starozákonní Zemí, ale také je podle Izraelské dispozice jasně definuje. „VAŠE nebe“ a „VAŠE země“. Pojmy „nebe“ a „země“ tedy patří nebo se vztahují k Izraeli, zjevně představují systém jejich „nebe“ a „země“.

Ještě lépe je to vidět na následujícím případu. Vidět biblický koncept „nebe a země“ v Tanachu nám velmi pomůže ve správném porozumění jeho použití v novozákonních pasážích. Je tedy důležité, že pokaždé, když se s frází setkáme, nemusíme okamžitě myslet na tento fyzický vesmír a jeho prvky.

Vidění o Judovi a Jeruzalémě, které viděl Izaiáš, syn Amosův, za vlády judských králů Uziáše, Jotama, Achaze a Ezechiáše. Slyšte, nebesa, země, vyslechni, co praví Hospodin: Syny jsem hýčkal, vychoval, oni mě ale zradili. Izaiáš 1: 1-2

S kým tu Bůh mluví, s fyzickým stvořením? Ne, mluví s Izraelem. Myslím, že tuto myšlenku můžeme jasně vidět, když se podíváme na tuto pasáž z Izaiáše.

„Já jsem Hospodin, tvůj Bůh, jenž vzdouvá moře, až jeho vlny řvou – mám jméno Hospodin zástupů. Svá slova vložil jsem do tvých úst, ve stínu své ruky jsem tě skryl – já, jenž jsem nebe zasadil a základy země položil, říkám Sionu: „Jsi můj lid.“ Izajáš 51: 15-16

Překrásná pasáž, která jasně ukazuje, kdy Bůh zasadil nebe a položil základy země. Tehdy když rozdělil moře, dal Zákon. Tedy když vzal Izraelce z Egypta a zformoval je na poušti do národa smlouvy. Zasadil nebesa a položil základ země: Jednoznačně tím myslel jen a pouze Izrael.

Příště budeme ještě chvilku pokračovat, abychom si toho jazyka nejenom užili, ale začali i víc rozumět. Buďte stále na příjmu a v očekávání dalších pozoruhodných skutečností.

Pokračování

Předchozí článek seriálu